The itching point

10대 후반부터 20중반까지 사진이 왜 적냐면 가난이 기록으로 남는 게 싫어서 그랬다 회피였는 데 뭐 어쩔 수 없다

영-혼백 구조를 어떻게 설명할까 하다가, "전지적 시점, 혹은 3인칭 관찰자 시점." 얘기하다가 여기서 "물질영"사고의 함정에 빠짐(물질영/진짜 저 너머의 영이 따로 있음) 여기서 에고-성령(영/신) 구조를 이해 못해서 헤맸다. 다 설명을 못 해서 그럼 에고계(닫힌계)라고 당신들은 넘기 어렵다(기준을 그 때 잡아서 99%쯤이라 그랬나, 요즘은 그보다는 더 쉬울 것 이다)라고 했다. 명상으로는 넘어가는 데 이론은 설명이 어려운 것이다. 그래서 한 동안 물질영/가짜 해탈(임시)에 대해서 탐구했다. 아마도 사탄주의를 하면 저 상태까지만 도달이 가능할 것으로 추측이 된다. 그걸 진짜 심리학적으로만 도달할 수 있었는 데. 그렇게 하면 소패나 사패가 나오겠더라고. 유사 개체로 탐구한 게 제4의 벽을 넘은 캐릭터들...

개념은 주역에서 나오던가? 대우주는 세상이고, 소우주는 우리의 몸이다. 주역은 세상을 계산해 놓은 산술책이다. 그러니까, 과학적인 이야기면서 영적인 얘기다. (주역으로 명리를 본다) 세상과 우리는 프렉탈이라는 말이다. 여기서 파생해서 그리스 철학으로 간다. 동양철학을 하다가 그리스 철학으로 가면 매끄럽다.

자꾸 성경 건드리는 내용이 많다. 요즘은 덜 하는 것 같은 데 있기는 있다. 저 인용글은 신학하는 사람이 바이블 위주로 저격한 내용으로, 메갈 때 분명 저 글을 인용했었다.

자꾸 성경 건드리는 내용이 많다. 요즘은 덜 하는 것 같은 데 있기는 있다. 저 인용글은 신학하는 사람이 바이블 위주로 저격한 내용으로, 메갈 때 분명 저 글을 인용했었다.

"예수의 말씀이 진정하게 무엇이었나"에 집중하는 것이 더 맞는 것 같더라.

http://m.blog.naver.com/kaikk/70110838880 성경은 주변국들의 신화를 모방한 것인가? / 허호익 성경은 주변국들의 신화를 모방한 것인가? 허호익 교수(대전신대 대학원장, www.theologia.kr) &nbs... blog.naver.com 이런 류의 내용인데 저기에는 좀 약식으로 나와있다. 성경까지 건드린다. 역린일 수 밖에 없다.

아무거나, 아무 자극이나 솔직히 나라고 생각했던 거 있었다. 어그로를 그렇게 뿌렸을 거다. 그런데 거기에 그게 나 아니라고 하는데 반사적으로 반응 오는 대중들이 보이니까 틱택토를 했다. 그런데 파악해 갈 수록 내용이 이상했다. 앓는 동안 기분이 아주 이상했다.

다른 분들이 만들고 내가 픽해서 골라줬던 게(소설은 이제 기억이 잘 안 남) 웹툰도 별로 기억 안 나는데 합해파 스타일이 사실 바라던 바 였음

어떤 여자들은 난폭한 여자들을 보고 싶어했다. 그래서 그 맥시멈을 구현해보려 했다. 로판이야 담당하는 사람들 많았었다. 내가 건드려봤자 진부했다. 소녀성장물(왕도물)스타일 개요 짜둔다거나(그냥 성별전환일 뿐인데 짜기 무척 어렵더라) 거기서 스릴로맨스 장르도 떡밥 던지고 그랬다. '이 장르 문제가 제일 복잡했던 것'이 '여성 캐릭터'에 대하여 '안전하기를 바라는 마음'(고난이 없으면 성장 없음)이라 취향에 대해 폭풍이 지나갔다. 언제나 강경파 취향이라 센캐 나오는 거 그리고 그랬다.